El alcalde de Madrid, Alberto Ruiz-Gallardón, anunció ayer, durante una visita a la oficina de atención del Programa de Acogida Temporal y Atención a Personas de Origen Subsahariano del Ayuntamiento, que durante la legislatura que ahora comienza, 'será prioridad' ampliar y mejorar el número de iniciativas y medios para atender a los inmigrantes residentes en la capital.

Acompañado por la delegada de Familia y Servicios Sociales del Ayuntamiento, Concepción Dancausa, Gallardón avanzó que 'para afrontar este gran desafío que es la inmigración' en los próximos cuatro años se abrirán otras cuatro oficinas de atención e información al inmigrante, se ampliará el servicio de traducción e interpretación, se aumentará la capacidad del sistema de acogida y se extenderá a todos los barrios el programa 'Quedamos al salir de clase', para facilitar la conciliación de la vida laboral y familiar. Indicó que también se va a desarrollar el Programa Deporte y Convivencia y se abrirá una oficina de atención a los madrileños que residen fuera de España.

El alcalde aprovechó la ocasión para hacer balance de este programa que desde su puesta en marcha en noviembre de 2005, ha prestado ayuda a 4.131 inmigrantes africanos, de los cuales 306 han sido acogidos en pisos. Los servicios que se ofrecen en la oficina de atención -situada en la calle del Buen Gobernador, en Ciudad Lineal- comprenden desde la información sobre la situación jurídica, acceso a los servicios sociales y acciones de apoyo al empleo y la formación, hasta la atención psicológica o para la protección de la salud. Para lograr esto, además de la oficina de atención visitada ayer, el programa cuenta con ocho pisos en otros tantos distritos que suman 49 plazas -ocho de ellas denominadas 'de emergencia'- en las que la estancia máxima está establecida en tres meses.

Por su parte, Dancausa manifestó que los inmigrantes 'son una oportunidad para Madrid' y aseguró que uno de cada cinco extranjeros que vive en España reside en la capital. La mayor parte de los 14.500 subsaharianos que se han establecido en la capital proceden de traslados de las Islas Canarias y todos ellos representan alrededor del 2,6 por ciento de los aproximadamente 550.000 extranjeros empadronados, un número cinco veces superior al que se contabilizó en 1999.

Según los datos ofrecidos por Dancausa, proceden de más de una veintena de países africanos, aunque la mayoría son de Nigeria, Mali, Senegal o Guinea Ecuatorial. Tienen edades comprendidas entre los 18 y los 44 años y las principales dificultades a las que se enfrentan son el idioma, el acceso a una vivienda digna, la incorporación al mercado de trabajo o la participación social. El Plan Madrid de Convivencia Social-Intercultural puesto en marcha hace tres años, en el que se inscribe el Programa de Acogida Temporal y Atención a Personas de Origen Subsahariano ha atendido a más de 780.000 personas.

Terra Actualidad - VMT

Existe desde hace casi 30 años una parroquia humilde en el barrio de Entrevías (Vallecas) llamada San Carlos Borromeo. En ella, sus tres sacerdotes -uno de ellos es el histórico Enrique de Castro, el cura rojo- trabajan con la población excluida socialmente y acogen en sus casas a ex presidiarios, drogadictos, inmigrantes o chavales de la calle. No le cierran la puerta a nadie.

Hasta ahí, sin problemas, según el arzobispado de Madrid. Pero es que los curas también dan misa vestidos en ropa de calle; admiten ateos y musulmanes; y en la eucaristía, en vez de hostias, reparten rosquillas. Y por eso, por no ajustarse a la doctrina de la Iglesia en cuanto a la liturgia se refiere, al arzobispo de Madrid, el cardenal Antonio Rouco Varela, ha comunicado a los tres sacerdotes que tienen que cerrar la parroquia y que se busquen otro destino.

"Nos han dicho que socialmente estamos muy bien, pero que en cuestiones de liturgia y catequesis, no", explicó ayer el cura Enrique de Castro. "Según ellos, la catequesis que damos no está homologada y la liturgia es un desastre", agregó el sacerdote, que lleva en esta parroquia 26 años. El arzobispado les ha transmitido que la parroquia se sale de los cánones de la Iglesia, y precisamente los curas defienden eso: que las liturgias tienen que adecuarse a los nuevos tiempos y a la realidad social.

"Hemos cambiado las hostias por rosquillas porque los niños no entendían que son las hostias normales. Fueron las propias madres las que nos trajeron las rosquillas. Y si nos hemos quitado los hábitos para dar misa es porque la gente nos lo ha pedido...", afirmaron los curas.

La parroquia de San Carlos Borromeo celebró ayer una multitudinaria comida donde acudieron cientos de personas a apoyar la labor de los curas. Por ahí pasó de todo. Desde matrimonios católicos de mediana edad; familias enteras de Vallecas, gente del movimiento okupa; jóvenes de izquierdas y gente de asociaciones de vecinos de todo Madrid. Los presentes comieron paella, escucharon música, tomaron vino en la terraza, repartieron abrazos y hubo mucha tertulia. "¡Mucho ánimo!", "¡Lucha!", "¡De aquí no nos vamos a mover!", repetían los congregados a los tres sacerdotes: Enrique de Castro, Pepe Díaz y Javier Baeza.

"No somos unos locos. Nos dedicamos al mundo de la marginación y esa gente es la que luego viene a misa porque han sentido que este lugar...", empezó a contar De Castro. Un joven le interrumpió. "Enrique, oye, que si me das dos euros para tabaco, que no he cobrado aún el paro". El sacerdote se saca el dinero del bolsillo, y continúa: "... porque han sentido que este lugar es como su casa".

Hasta Entrevías también se acercaron párrocos de otros lugares, como Andrés, el capellán del hospital Niño Jesús. "Les conozco desde hace años y por eso he venido a apoyarles. Yo creo que la Iglesia tiene que aceptar que hay varios modelos de parroquias y que algunas, como ésta, lo que intentan es adecuarse al lenguaje de la gente", opinó.

Otro párroco, Daniel Sánchez, de la cercana parroquia de Santa María de El Pozo, también se manifestó en contra del cierre. "El arzobispado les achaca también que están aislados y que no se entienden con otros curas. Eso no es cierto. Las cinco parroquias de la zona estamos haciendo un buen trabajo en común", recalcó este hombre.

La parroquia de San Carlos Borromeo también acoge la sede de la Escuela de Marginación, donde se enseña a los que estén interesados en trabajar con gente marginada, y a la asociación Madres contra la Droga. "No tenemos que buscar otra sede porque no nos vamos a ir. Sólo faltaba. Aquí está nuestro domicilio fiscal y también humano", explicó Carmen Díaz, presidenta de la asociación.

Entre los más dolidos por el cierre están los marginados que han encontrado su refugio en esta particular parroquia. Como Tarik Inhaddou, marroquí de 27 años. "Llegué a Madrid en 2001, sin saber el idioma, no tenía donde ir. Llegué a la parroquia y me acogieron con los brazos abiertos", explicó. Los primeros años estuvo trabajando de camarero y ahora tiene un empleo de lo suyo: ingeniero informático.

Antes de la comida, por la mañana, la parroquia celebró una misa multitudinaria. Una misa que el arzobispado de Madrid había prohibido. Pero el cura Javier Baeza niega tajantemente que haya sido la misa de despedida. "No es la última, ni tampoco la penúltima misa, ni mucho menos", aseguró Baeza, aunque se mostró prudente a la hora de hablar de futuras movilizaciones o encierros.

Los tres párrocos pertenecen al movimiento Teología de la Liberación, aunque Baeza prefiere que se les llame "curas de barrio en medio de la gente, creo que nos define mejor". Fue el martes pasado cuando el arzobispado de Madrid comunicó a los curas que les echaban de la parroquia y que se buscasen otro destino. "No nos han dado un día concreto para que nos vayamos. El martes nos llaman a una reunión y el obispo de la diócesis de Madrid, Fidel Herráez, junto a otros dos miembros de la Iglesia y dos de Cáritas, abre una carpeta, y como si fuese un tribunal, me dice: 'Hemos decidido que tenéis que dejar de dar misa desde hoy mismo'; a lo que yo le contesto: 'Fidel, ¡eso es un baculazo!", recordó Baeza. "¡Y encima se indignó! No ha habido diálogo. Canónicamente lo que han hecho desde arriba es una perversión", agregó el sacerdote.

En las paredes de la iglesia podían leerse ayer los correos electrónicos de apoyo que han recibido estos días. Y hay uno que les ha gustado especialmente, porque incluye un poema de León Felipe con el que se sienten muy identificados: "De aquí no se va nadie. Nadie. Mientras esta cabeza del Niño de Vallecas exista, de aquí no se va nadie. Ni el místico ni el suicida".

En el Barrio de Fuentedelberro llevamos de obras desde aproximadamente julio del año pasado.

Esto no es una noticia, porque desgraciadamente para los ciudadanos de Madrid sufrimos un alcalde que no está a gusto si no abre una zanja. Así está de orondo, él y sus contratas y subcontratas...

Lo que sí es noticia es que las obras van en progresión geométrica a la cercanía de las elecciones. Será que el alcalde quiere que todos los de la oposición nos caigamos en la zanja... O que tiene manías de grandeza, o que mucha gente se está haciendo de oro  a cuenta de las obras.

Mientras tanto el señor delegado de urbanismo en el distrito, se pasea los domingos por los bares con sus guardaespaldas...angelical criatura: si van ustedes a los foros del propio PP, ni allí le aguantan.

Ayer leyendo alguna opinión de tales foros, lo mínimo que le llamaban era inepto.

Mientras se deciden en como llamarle, ni en Fundadores, ni en Antonio Toledano, ni en Hermosilla, ni en Marques de Mondejar, ni en Marqués de Zafra puede usted dar un paso sin encontrarse una loseta levantada.

De lo que no se ha preocupado la alcaldía es de crear lugares de ocio, ni por supuesto culturales, donde se pueda estar, donde se pueda crear y donde se pueda hacer algo más que abrir garitos en la zona.

Incluso, cuando se intenta crear algún tipo de jornada cultural, se ocupan mucho de avisar que los intelectuales que van a acudir son rojos comunistas que lo que venden es pornografía.

Angelicos.

Debe ser que están de acuerdo con la frase "lejos de nosotros la funesta manía de pensar" ( dicha por el generalito Millán Astray).