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April 21 Voto de los Emigrantes en España.Hay un cierto "run run" político, asociativo, en Madrid al menos, que de vez en cuando comenta, dice, la posibilidad de pedir en forma y modo conveniente una vez reunidas firmas, que se modifique el sistema de voto para los emigrantes en España.
Nada definido aún, pero sí es cierto que han salido voces en defensa de un colectivo que, trabajando en nuestro país y pagando impuestos como el resto de ciudadanos, no tiene derecho a decidir quién le gobierna en el país en el que está construyendo su vida y su futuro.
Quizá sea debate para una próxima legislatura el establecer las condiciones para ese derecho. Es evidente que no es igual alguien que lleva un par de años en España y que aún no tiene una estabilidad clara de futuro que, alguien que lleve por ejemplo más de cinco años y que haya establecido su residencia definitiva, o al menos a largo plazo.
En todo caso, recogemos el "run run" y apoyamos la idea. April 10 Niegan Visado a familia de Ecuatoriano en la UCI.Ramiro Fernando Mora Mendoza, un ecuatoriano de 29 años afincado en Madrid, ha estado a punto de morir en el hospital público Príncipe de Asturias de Alcalá de Henares. Lleva 53 días en la UCI por una neumonía que se le complicó. No tiene familia en España y apenas un par de amigos. Pero el consulado español en Quito ha denegado a su hermano el visado para poder reunirse con él. Alega que, pese a haber presentado toda la documentación requerida y dos cartas del hospital solicitando la presencia de algún familiar, el hermano de Ramiro querría venir a España para trabajar. Que un familiar esté al borde de la muerte tampoco es ninguna garantía. "A diario hay casos como el suyo y se deniegan los visados", dicen en Exteriores. "Es una decisión humanitariamente incomprensible", denuncia el médico Jhon Rueda ha movido cielo y tierra por su amigo Ramiro. Jugaban de pequeños al fútbol en el barrio del Comité del Pueblo, en Quito. Ya mayores, decidieron buscarse el pan fuera de casa. Llegaron casi a la vez a España hace seis años. Lograron regularizarse y comenzaron a trabajar en Madrid. Jhon como diseñador gráfico y Ramiro como encuadernador en una imprenta una época, y en invernaderos de fruta en Valencia, en otra. Ahora, desde hace dos meses, Jhon va a verle cada tarde a la cama de la UCI. Ramiro perdió su último trabajo, cuenta su amigo, por bajo rendimiento. "Pero fue injusto, es que ya estaba enfermo", dice defendiendo a su colega. El 17 de febrero entró en el hospital Príncipe de Asturias de Alcalá de Henares. Tenía fatiga, dolor de pecho y al toser, expulsaba sangre. Lo mandaron directamente a la UCI. Al cabo de 72 horas sufre una hemorragia en los pulmones y necesitó ventilación. Después sufrió, un neumotórax bilateral (entrada de aire anómalo en la pleura, el órgano que cubre los pulmones, provocando su colapso), anemia e insuficiencia respiratoria aguda. Además, tuvo la mala suerte de infectarse con una bacteria hospitalaria que le provocó otra neumonía acompañada de fracaso renal. "Estuvo al borde de la muerte", recuerda el jefe de sección de medicina intensiva del Príncipe de Asturias, José Andrés Camaronero, que envió el 21 de marzo un correo electrónico a la embajada de España protestando por la denegación del visado ante la situación de su paciente, "que se encuentra extremadamente grave y sin familia", decía, "en nuestra unidad". El médico adjuntaba el informe clínico de Ramiro. El 4 de abril, ante la falta de respuesta, vuelve a insistir. Al enfermo se le tuvo que realizar una traqueotomía sin poder recibir el consentimiento de la familia. "Se hizo primando su salud", señalan los médicos. Ha estado más de 45 días sedado e inconsciente, y no sabe todavía que un jefe de la UCI se ha obsesionado con su caso. "Es algo incomprensible desde el punto de vista humanitario. Después del atentado de la T4, los partidos políticos nos bombardearon con ideas de solidaridad con Ecuador. Pero, cuando hay problemas concretos... la realidad es muy distinta de la entrega de las llaves de un piso", denuncia Cambronero, aludiendo a la reciente donación de una vivienda a la familia de uno de los fallecidos. "Una cosa es predicar y otra dar trigo", añade. El consulado de España en Ecuador ha denegado dos veces el visado al hermano de Ramiro. "He presentado todo lo que pedían. Por Dios, no puedo hacer más. Mi hermano está mal y quiero ir allá con él", solloza por teléfono Manuel. Entre la documentación entregada, hay una carta de invitación notariada de un amigo con permiso de residencia en España; los partes médicos del hospital; un seguro médico; una carta del cónsul general de Ecuador en Madrid y las dos misivas firmadas por Cambronero. Manuel puede acreditar que es dueño en Quito de un negocio de calzado y traía con él a España 13.000 dólares, suficientes para vivir varios meses sin trabajar. Pero el consulado tiene la elevada sospecha de que lo que quiere es venir a España para trabajar. "Pongo todas mis propiedades y las de mi familia como aval de que no voy a quedarme. Sólo quiero estar con él hasta que se recupere". Ramiro seguirá unos días en la UCI porque tiene todavía un drenaje de tórax. El domingo de Pascua, el día de su cumpleaños, le retiraron la ventilación. El equipo médico se ha volcado en lo que consideran una "injusticia humanitaria". "Está mejorando, pero si su estancia en el hospital se alarga más, será por un problema social y no médico", señala Cambronero. Jhon y otro amigo han hecho fotos a Ramiro, han pedido ayuda a varias asociaciones de ecuatorianos y consiguieron que Gamavisión, la principal televisión de Ecuador, se interesara. Ayer pasaron la media hora de visitas junto a su cama. "Hemos hablado con él y dice que está desesperado. No quiere comer y nos ha pedido que hagamos todo lo posible para que pueda venir algún familiar". Y en eso siguen. Fuente: El Pais.com April 09 Los "Chinos"
Ayer en las noticias de TVE tuve el placer de ver un reportaje, en una pequeña sección del Telediario de mediodía llamada “Reporteros”, sobre uno de los sectores poblacionales que más están contribuyendo a facilitar la vida a los usuarios. Y esto, aceptando que haya grupo de comerciantes a quienes les parezca muy mal, como son los vulgarmente llamados “chinos”. Y comentaban algo que me pareció evidente, y es cómo estos comercios son lo que las farmacias de guardia a los enfermos. Es decir una solución para casi todo. Hoy en día, cuando asistimos a brotes de xenofobia evidentes por parte de los sectores mas carcas y retrógrados de nuestra sociedad, es muy bueno que se reconozca la labor de estos establecimientos. Se les acusa de competir deslealmente con los comerciantes. Pues miren ustedes, que yo sepa estamos en un país capitalista donde lo que impera es la ley de la oferta y la demanda, y a un tanto muy elevado por ciento de la población que sale de trabajar tarde, les soluciona la papeleta de modo evidente. Y hay que ser sinceros; el horario comercial de los comercios tradicionales coincide con el laboral de la mayoría de ciudadanos, con lo cual es evidente que no se puede ir a comprar cuando están abiertos. Y se recurre al chino porque ellos sí están abiertos. En mi barrio, hay bastantes comercios de este tipo; venden desde el pan, pasando por embutidos, bebidas, detergentes, hasta klenex, enlatados, o similares. Están regidos por gente joven en general, en negocios familiares, con lo que además recuperan una viejísima tradición en Madrid, como era que las tiendas de barrio las llevaban las familias, así que muchas veces es la cría de la dueña que acaba de volver del colegio la que te da los botes de coca-cola, son amables, y no te ponen esa cara tan habitual en otros comercios grandes de “vamos a cerrar, no estorbe”… Contribuyen a hacer más fácil la vida a la gente del barrio y son más baratos. Así que cuando vi el reportaje me alegré de que por fin se reconociera su labor.
April 03 Racismo y Trabajo
Viendo algunas de las noticias de la prensa sobre sucedidos en Madrid, me gustaría hacer alguna reflexión. En primer lugar me pregunto por qué Madrid está dejando de ser lugar de acogida para personas que no son de aquí. Principalmente para emigrantes no españoles. Parece como que está calando en alguna parcela poco informada o malinformada de nuestra sociedad esa idea de que los emigrantes molestan. Y no se leen los datos que indican que un tanto por ciento elevado de las divisas proceden de este sector de nuestra población. Tampoco se lee ni se quiere entender que muy a menudo los emigrantes trabajan en los trabajos que los españoles no quieren, o que desprecian. Y tampoco se entiende que a menudo el tema de la emigración no es que se venga sin papeles, sino que en el país de origen hay gente como ellos que se está muriendo de hambre y que, lógicamente, alguien que se está muriendo de hambre si ve futuro (por pequeño que sea) en otro lugar, intenta marcharse. Se dice siempre que el problema es mucho más complicado, mucho más general, y que “no hay capacidad de absorción de la emigración”: Pues miren ustedes, sí, ya sé que el problema es mucho más general, pero sigo sin entender que se contribuya al círculo vicioso de “como no tiene trabajo es ilegal, y como es ilegal no se le puede contratar”; deberíamos dejar de ser tan hipócritas y decir las cosas claras: Vienen a la aventura, y aquí los empresarios los contratan bajo mano. Y eso le fastidia al Estado porque no puede meter baza y quedarse con parte de sus impuestos; así que legalizamos a quienes podemos y del resto hablamos con cara solemne de que “hay que respetar las leyes”. Todo eso, con un discurso aprovechado por los sectores más conservadores de nuestra sociedad, y jaleado por cierta prensa tan conservadora como ellos, da lugar a un nuevo racismo encubierto de mucha “mantequilla” y bastante nacionalismo patriotero bastante sospechoso también. Hay otro discurso, mucho más brutal, mucho más radical, mucho más vergonzoso, que es el del “a mí me da lo mismo, son extranjeros, que se mueran en su país”. También lo hemos leído y escuchado. Pero este discurso, no merece ni respuesta; porque no es ni discurso; se llama ladrido.
"La Iglesia Roja de Vallecas planta cara al arzobispado"Existe desde hace casi 30 años una parroquia humilde en el barrio de Entrevías (Vallecas) llamada San Carlos Borromeo. En ella, sus tres sacerdotes -uno de ellos es el histórico Enrique de Castro, el cura rojo- trabajan con la población excluida socialmente y acogen en sus casas a ex presidiarios, drogadictos, inmigrantes o chavales de la calle. No le cierran la puerta a nadie. El arzobispado reprocha a San Carlos Borromeo que se celebre la misa en ropa de calle Hasta ahí, sin problemas, según el arzobispado de Madrid. Pero es que los curas también dan misa vestidos en ropa de calle; admiten ateos y musulmanes; y en la eucaristía, en vez de hostias, reparten rosquillas. Y por eso, por no ajustarse a la doctrina de la Iglesia en cuanto a la liturgia se refiere, al arzobispo de Madrid, el cardenal Antonio Rouco Varela, ha comunicado a los tres sacerdotes que tienen que cerrar la parroquia y que se busquen otro destino. "Nos han dicho que socialmente estamos muy bien, pero que en cuestiones de liturgia y catequesis, no", explicó ayer el cura Enrique de Castro. "Según ellos, la catequesis que damos no está homologada y la liturgia es un desastre", agregó el sacerdote, que lleva en esta parroquia 26 años. El arzobispado les ha transmitido que la parroquia se sale de los cánones de la Iglesia, y precisamente los curas defienden eso: que las liturgias tienen que adecuarse a los nuevos tiempos y a la realidad social. "Hemos cambiado las hostias por rosquillas porque los niños no entendían que son las hostias normales. Fueron las propias madres las que nos trajeron las rosquillas. Y si nos hemos quitado los hábitos para dar misa es porque la gente nos lo ha pedido...", afirmaron los curas. La parroquia de San Carlos Borromeo celebró ayer una multitudinaria comida donde acudieron cientos de personas a apoyar la labor de los curas. Por ahí pasó de todo. Desde matrimonios católicos de mediana edad; familias enteras de Vallecas, gente del movimiento okupa; jóvenes de izquierdas y gente de asociaciones de vecinos de todo Madrid. Los presentes comieron paella, escucharon música, tomaron vino en la terraza, repartieron abrazos y hubo mucha tertulia. "¡Mucho ánimo!", "¡Lucha!", "¡De aquí no nos vamos a mover!", repetían los congregados a los tres sacerdotes: Enrique de Castro, Pepe Díaz y Javier Baeza. "No somos unos locos. Nos dedicamos al mundo de la marginación y esa gente es la que luego viene a misa porque han sentido que este lugar...", empezó a contar De Castro. Un joven le interrumpió. "Enrique, oye, que si me das dos euros para tabaco, que no he cobrado aún el paro". El sacerdote se saca el dinero del bolsillo, y continúa: "... porque han sentido que este lugar es como su casa". Hasta Entrevías también se acercaron párrocos de otros lugares, como Andrés, el capellán del hospital Niño Jesús. "Les conozco desde hace años y por eso he venido a apoyarles. Yo creo que la Iglesia tiene que aceptar que hay varios modelos de parroquias y que algunas, como ésta, lo que intentan es adecuarse al lenguaje de la gente", opinó. Otro párroco, Daniel Sánchez, de la cercana parroquia de Santa María de El Pozo, también se manifestó en contra del cierre. "El arzobispado les achaca también que están aislados y que no se entienden con otros curas. Eso no es cierto. Las cinco parroquias de la zona estamos haciendo un buen trabajo en común", recalcó este hombre. La parroquia de San Carlos Borromeo también acoge la sede de la Escuela de Marginación, donde se enseña a los que estén interesados en trabajar con gente marginada, y a la asociación Madres contra la Droga. "No tenemos que buscar otra sede porque no nos vamos a ir. Sólo faltaba. Aquí está nuestro domicilio fiscal y también humano", explicó Carmen Díaz, presidenta de la asociación. Entre los más dolidos por el cierre están los marginados que han encontrado su refugio en esta particular parroquia. Como Tarik Inhaddou, marroquí de 27 años. "Llegué a Madrid en 2001, sin saber el idioma, no tenía donde ir. Llegué a la parroquia y me acogieron con los brazos abiertos", explicó. Los primeros años estuvo trabajando de camarero y ahora tiene un empleo de lo suyo: ingeniero informático. Antes de la comida, por la mañana, la parroquia celebró una misa multitudinaria. Una misa que el arzobispado de Madrid había prohibido. Pero el cura Javier Baeza niega tajantemente que haya sido la misa de despedida. "No es la última, ni tampoco la penúltima misa, ni mucho menos", aseguró Baeza, aunque se mostró prudente a la hora de hablar de futuras movilizaciones o encierros. Los tres párrocos pertenecen al movimiento Teología de la Liberación, aunque Baeza prefiere que se les llame "curas de barrio en medio de la gente, creo que nos define mejor". Fue el martes pasado cuando el arzobispado de Madrid comunicó a los curas que les echaban de la parroquia y que se buscasen otro destino. "No nos han dado un día concreto para que nos vayamos. El martes nos llaman a una reunión y el obispo de la diócesis de Madrid, Fidel Herráez, junto a otros dos miembros de la Iglesia y dos de Cáritas, abre una carpeta, y como si fuese un tribunal, me dice: 'Hemos decidido que tenéis que dejar de dar misa desde hoy mismo'; a lo que yo le contesto: 'Fidel, ¡eso es un baculazo!", recordó Baeza. "¡Y encima se indignó! No ha habido diálogo. Canónicamente lo que han hecho desde arriba es una perversión", agregó el sacerdote. En las paredes de la iglesia podían leerse ayer los correos electrónicos de apoyo que han recibido estos días. Y hay uno que les ha gustado especialmente, porque incluye un poema de León Felipe con el que se sienten muy identificados: "De aquí no se va nadie. Nadie. Mientras esta cabeza del Niño de Vallecas exista, de aquí no se va nadie. Ni el místico ni el suicida". MOHAMED BEN AISSA(18 AÑOS): "Mi hermano me echó de casa y aquí me acogieron""Hace tres meses mi hermano me echó de casa porque no tiene trabajo ni hace nada en la vida y yo era una molestia. Me quedé completamente solo, en la calle. Vine a la parroquia y desde entonces estoy viviendo en casa de Javier, uno de los curas", contaba ayer Mohamed Ben Aissa, un chico marroquí de 18 años. "En el instituto donde estudiaba, el Puerta Bonita de Carabanchel, fue donde me hablaron de esta sitio y estoy muy contento", agregó el chico, que llegó a Madrid desde Marruecos en el año 2004. Ahora trabaja en un taller de jardinería y se le ve feliz. Mohamed, musulmán, acude todos los domingos a misa. "Es que es una misa diferente. Y aquí me han ayudado mucho. Yo soy musulmán, ¿y qué?". MAITE MOLINA(48 AÑOS): "Conseguí dejar las drogas gracias a su ayuda"A Maite Molina, de 48 años, se le murió su pareja hace dos días. A pesar de la pena, acudió ayer a la parroquia a apoyar a los curas y a pedir a Enrique de Castro, uno de los sacerdotes, que oficie una misa de duelo. "Me enganché con 21 años a las drogas. He pasado por la cárcel, y siempre, siempre he tenido el apoyo de estos curas", explicó ayer. "Llevo muchos años sin tomar drogas. Lo conseguí gracias a su ayuda. Ahora trabajo en la limpieza", añadió, mientras mostraba las palmas de sus manos curtidas. Maite ha vivido siempre en Vallecas, pero desde hace dos años reside con su madre en un piso del barrio de La Ventilla. "No soportaría que cerrasen la parroquia. Ellos me lo han dado todo. Fíjate, ahora hasta soy abuela". JOSÉ SANZ (35 AÑOS)"Al salir de la cárcel, los curas me ayudaron"José Sanz, de 35 años, habla del cura Enrique de Castro como su "padre adoptivo". "Es que estuve ocho años viviendo con él en su casa. Me acogió después de que yo saliese de la cárcel. Cuando yo no tenía donde caerme muerto, ellos me ayudaron", contó ayer José. En sus brazos llevaba a su hijo, de 11 meses. "Desde hace un tiempo vivo ya por mi cuenta, con mi mujer y mi hijo", añadió. El cierre de la parroquia le parece "algo muy jodido". "Aquí ayudan a mucha gente, a los drogadictos, a los que no tienen papeles, a cualquiera que se acerque y llame a la puerta", afirmó José. Este hombre está en paro, aunque tiene la ilusión de trabajar en el nuevo hospital de Vallecas. "He echado el currículum, a ver si tengo suerte". Fuente: El País.com March 24 Arte en Legazpi.El barrio de Legazpi se convertirá durante unos días en un espacio de encuentro entre el arte y el ciudadano. El programa M.A.D.R.I.D28045, Arte en el espacio urbano, un proyecto que nace de Intermediae, el centro de creación artística integrado en el rehabilitado Matadero de Madrid, ha preparado un recorrido abierto al público que invita a participar en las intervenciones, performances e instalaciones de siete artistas internacionales. El proyecto M.A.D.R.I.D28045, Arte en el espacio urbano ha sido coordinado por la comisaria María Morata y nació con el objetivo de "integrar de manera activa a los ciudadanos en los procesos de creación contemporánea". Para ello, en una serie de encuentros abiertos, ponentes y artistas podrán compartir sus experiencias en proyectos de arte desarrollados en espacios públicos. Además, los madrileños podrán conocer el resultado de la reflexión que siete artistas de todo el mundo han realizado a partir del paisaje urbano del barrio de Legazpi. Hoy, a las cuatro de la tarde, habrá una visita guiada cuyo punto de encuentro es la entrada principal de Matadero (paseo de la Chopera, 14). Se puede consultar más información sobre el programa en las páginas web www.madrid45.net y en www.intermediae.es Fuente: El País.es (cultura).
March 23 Cosas del Ayuntamiento.En el Barrio de Fuentedelberro llevamos de obras desde aproximadamente julio del año pasado.
Esto no es una noticia, porque desgraciadamente para los ciudadanos de Madrid sufrimos un alcalde que no está a gusto si no abre una zanja. Así está de orondo, él y sus contratas y subcontratas...
Lo que sí es noticia es que las obras van en progresión geométrica a la cercanía de las elecciones. Será que el alcalde quiere que todos los de la oposición nos caigamos en la zanja... O que tiene manías de grandeza, o que mucha gente se está haciendo de oro a cuenta de las obras.
Mientras tanto el señor delegado de urbanismo en el distrito, se pasea los domingos por los bares con sus guardaespaldas...angelical criatura: si van ustedes a los foros del propio PP, ni allí le aguantan.
Ayer leyendo alguna opinión de tales foros, lo mínimo que le llamaban era inepto.
Mientras se deciden en como llamarle, ni en Fundadores, ni en Antonio Toledano, ni en Hermosilla, ni en Marques de Mondejar, ni en Marqués de Zafra puede usted dar un paso sin encontrarse una loseta levantada.
De lo que no se ha preocupado la alcaldía es de crear lugares de ocio, ni por supuesto culturales, donde se pueda estar, donde se pueda crear y donde se pueda hacer algo más que abrir garitos en la zona.
Incluso, cuando se intenta crear algún tipo de jornada cultural, se ocupan mucho de avisar que los intelectuales que van a acudir son rojos comunistas que lo que venden es pornografía.
Angelicos.
Debe ser que están de acuerdo con la frase "lejos de nosotros la funesta manía de pensar" ( dicha por el generalito Millán Astray). March 21 Inmigrantes e ingresos económicos. Un estudio.El 49 por ciento de los inmigrantes residentes en la Comunidad de Madrid dice estar contento con sus ingresos, según un estudio  El 49 por ciento de los inmigrantes residentes en la Comunidad de Madrid dicen estar contentos con su nivel de ingresos mensuales, según una estudio realizado por la Cátedra de Inmigración de la Fundación Social Universidad Francisco de Vitoria, dado hoy a conocer.
El informe, realizado con la colaboración de la Dirección General de Inmigración de la Comunidad de Madrid, se elaboró a través de los datos recogidos de un cuestionario anónimo, realizado a 1.124 personas mayores de 18 años, de distintas nacionalidades, y que llevaban residiendo en España al menos 6 meses. Sobre su situación en su entorno laboral, el 85,2 por ciento dice que se siente 'cómodo' en él; el 73 indica que les tratan 'como a uno más', y el 56,4 asegura 'tener amigos entre sus compañeros'. El estudio también muestra que el 86 por ciento de las personas inmigrantes llegaron a España con creencias religiosas, siendo las más numerosas, la católica (63,1 por ciento), la musulmana (13, 8) y la ortodoxa (12). Las personas de nacionalidad china son las que más respondieron que 'no tenían creencias religiosas, ni antes ni ahora'. Por nacionalidades, los datos muestran que los ciudadanos marroquíes son los que más practican su religión en su país de origen, mientras que los chinos, búlgaros y argentinos son los que menos lo hacían. Además, los marroquíes y ecuatorianos se consideran más practicantes; mientras que los argentinos, rumanos, chinos y búlgaros, son los que menos. En cuanto al grado de felicidad, las personas de nacionalidad china o colombiana creen que 'sí pueden ser felices en Madrid', mientras que marroquíes y búlgaros no creen que puedan llegar a serlo nunca. Otras nacionalidades, como los ecuatorianos y peruanos, son menos contundentes en su respuesta, y afirman que en España les faltan cosas para serlo completamente. Al preguntarles sobre acerca de si se han arrepentido, en algún momento, de haber venido a España y Madrid; los resultados indican que el 48,2 por ciento dice que 'nunca se ha arrepentido'; el 44, 'alguna vez'; el 6,7, 'muchas veces'; y el 1,1, 'constantemente'. Sobre las relaciones que mantienen con personas de origen español en la región madrileña, los rumanos y los dominicanos aseguran tener más amigos españoles. Los ecuatorianos y colombianos dicen mantener, de forma indistinta, relaciones laborales y de amistad con personas de origen español; mientras que los chinos tienen 'relaciones cordiales' con gente española, pero no llegan a la amistad. En relación a la gente con la que viven, el 47,4 por ciento dice vivir con gente tanto extranjera como de nacionalidad española, y un 21,1 por ciento solamente con gente de nacionalidad española. El 31,5 por ciento asegura hacerlo solamente con extranjeros (de los cuales el 21,3 son de su misma nacionalidad y el 10,2 extranjeros de otras nacionalidades).
March 19 Proyectos de Inmigrantes.Una oficina de la Comunidad de Madrid estudiará exclusivamente la financiación de proyectos de inmigrantes
Una oficina de la Comunidad de Madrid estudiará exclusivamente la financiación de nuevos proyectos de inmigrantes y prevé impulsar, en su primer año de funcionamiento, 175 nuevas iniciativas que generarán 300 empleos directos, según anunciaron hoy los consejeros de Inmigración, Lucía Figar, y de Economía e Innovación Tecnológica, Fernando Merry del Val.
Merry del Val destacó 'la gran importancia de ayudar a los inmigrantes, que suponen el 10 por ciento de la riqueza de la región, no sólo en el punto de vista social, sino también económico', por lo que indicó era el momento de dar un 'saldo cuantitativo' con la creación de un departamento destinado a este colectivo.
El consejero indicó que este departamento, bajo la entidad financiera de la Comunidad de Madrid, Avalmadrid, 'permitirá al inmigrante acceder a créditos de hasta 25.000 euros, a pagar en cinco años y con intereses por debajo del precio de mercado (euribor más 0,5), sin gastos de estudio ni aval bancario'. A estos créditos podrá acceder cualquier inmigrante que cuente con el permiso reglamentario para el establecimiento por cuenta propia, ejerza su actividad en la Región y aporte con recursos propios, al menos, el 10 por ciento del plan de inversión. Así, la Comunidad financiará hasta el 90 por ciento del proyecto. Por su parte, Figar, quien destacó el Plan de Integración de la Comunidad 2006-2008 dotado de 4.400 millones de euros, habló de 'la labor realizada para favorecer el empleo y la movilidad profesional de este colectivo para que tengan las misma oportunidades'. Del mismo modo, la consejera de Inmigración anunció la edición de un folleto explicativo de estas ayudas, cuya primera tirada es de 36. 000 ejemplares, escritos en español, francés, inglés, chino y rumano. La Comunidad de Madrid es la región con mayor peso de autónomos extracomunitarios, con más del 68 por ciento del total de autónomos extranjeros, seguida de Cataluña (54,4 por ciento), Valencia (37,1) y Andalucía (34,6), de acuerdo con el estudio presentado hoy `Inmigrantes emprendedores en la Comunidad de Madrid¿, elaborado por un equipo de expertos de la Universidad Complutense de Madrid y coordinado por la catedrática Aurora García Ballesteros. En enero de 2006, de los 22.000 trabajadores autónomos extranjeros afiliados a la Seguridad Social en la región, 15.505 eran extracomunitarios. El estudio refleja también que, en la misma fecha, en España había casi 146.000 extranjeros afiliados al régimen especial de trabajadores autónomos, de los que 69.269 eran extracomunitarios.
Fuente : March 15 Sacristán expone acuarelas en Fuentedelberro.Exposición en la Calle Benito Castro número 12.
Inauguración hoy jueves a las 20 H.
Acuarelas de Sacristán.
Hasta el 15 de abril |
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